Découvrez Lhassa, le cœur de la culture tibétaine, avec ses monuments emblématiques comme le palais du Potala, ses paysages époustouflants et ses riches traditions spirituelles.
Table des matières
À propos de Lhassa
Lhassa, également connue sous le nom de « Cité du Soleil », est la capitale de Région autonome du Tibet, situé dans la région sud-ouest de la Chine sur le plateau tibétain.
Située à 3 650 mètres d'altitude, elle bénéficie de plus de 3 000 heures d'ensoleillement par an.
Réputé comme un centre sacré du Tibet BouddhismeLhassa est un centre culturel, politique et économique, doté de paysages à couper le souffle et d'une histoire riche.
Ses monuments incluent l'emblématique Palais du Potala et le temple de Jokhang.
Désignée comme ville historique et culturelle nationale, Lhassa est une destination touristique internationale alliant une beauté naturelle époustouflante à un profond patrimoine religieux et culturel.
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Catégorie
Détail
Catégorie
Détail
Nom
Lhassa
Surnom
Luoxie, la ville ensoleillée
Code administratif
540100
Région
Région autonome du Tibet, Chine
Localisation
Frontière sud-ouest, plateau tibétain centre-sud
Domaine
29 640 km²
Subdivisions
3 districts, 5 comtés
Code Postal
850000
Climat
Climat de montagne de plateau
Population
581 200 (population enregistrée en 2022)
Attractions célèbres
Palais du Potala, Norbulingka, temple de Jokhang, monastère de Sera
Aéroport
Aéroport international de Lhassa Gonggar
Gare
Gare de Lhassa
Code de plaque d'immatriculation
Zang A
PIB
83,479 milliards de RMB (2023)
Élévation
3 650 m
Universités
Université du Tibet (211), Université de médecine traditionnelle chinoise du Tibet
Aperçu du voyage à Lhassa
Lhassa, la ville du soleil, est une destination sacrée riche en histoire et en culture.
Le majestueux palais du Potala brille sous le soleil, symbolisant la foi et la tradition, tandis que le temple de Jokhang accueille des pèlerins dévots qui font tourner des moulins à prières, partageant des histoires du temps.
Norbulingka enchante par le charme de son jardin tibétain, et ses anciens monastères comme Drepung et Sera plongent les visiteurs dans un profond héritage religieux.
La rue animée de Barkhor allie tradition et modernité, proposant des produits tibétains vibrants.
À proximité, des sources chaudes géothermiques, telles que Qusang dans le district de Doilungdêqên et Dezong dans le comté de Maizhokunggar, offrent une détente et un aperçu de la sagesse du bien-être tibétain, ajoutant un attrait unique au tourisme de Lhassa.
La culture culinaire à Lhassa
La culture culinaire de Lhassa est profondément liée à son environnement naturel, à ses croyances religieuses et à ses traditions ethniques.
Enraciné dans la cuisine tibétaine, il intègre des saveurs et des techniques des régions et des ethnies voisines.
Les produits de base locaux comprennent l’orge, la viande de yak et le porc tibétain, connus pour leurs saveurs uniques.
Les plats phares comme la tsampa, le thé au beurre de yak et le hot pot tibétain mettent en valeur des goûts audacieux et distincts, souvent salés, acides et épicés.
Les produits laitiers comme le thé sucré, le yaourt et le fromage sont très appréciés.
À Lhassa, les repas mettent l'accent sur l'étiquette, les repas servant souvent de lien social dans les salons de thé ou lors de réunions de famille.
Le patrimoine culturel immatériel de Lhassa
Lhassa peut se targuer de réalisations remarquables en matière de patrimoine culturel immatériel (PCI).
En 2021, il comptait 167 éléments du PCI au niveau du comté ou supérieur couvrant 10 catégories, dont l'artisanat traditionnel, la danse, la musique, le théâtre, les arts visuels, les coutumes populaires, les sports et la médecine, mettant en valeur le patrimoine culturel riche et diversifié de la région.
Soutenus par 221 héritiers certifiés, ces praticiens qualifiés jouent un rôle essentiel dans la préservation et la transmission de ces précieuses traditions.
Les initiatives florissantes du PCI de Lhassa protègent non seulement les cultures ethniques uniques, mais contribuent également à la prospérité culturelle et favorisent l’intégration du développement culturel et touristique dans la région.
Origine du nom de Lhassa
Lhassa s'appelait à l'origine « Resa » en tibétain, où « Re » signifie « chèvre » et « Sa » signifie « terre ».
Le nom « Lhassa » se traduit par un lieu où les actions suivent les enseignements bouddhistes avec une précision absolue, reflétant sa profonde signification religieuse.
Le nom de la ville apparaît pour la première fois dans des documents historiques en 806 après JC sur la stèle du monastère de Gajong, érigée par le roi Tridé Songtsen.
Il mentionne la création du temple de Jokhang, marquant Lhassa comme une ville construite autour de temples bouddhistes.
Avec une histoire de près de 1 200 ans, Lhassa reste un centre sacré du bouddhisme tibétain.
La fleur de la ville de Lhassa : la fleur de Gesang
La fleur de Gesang, la fleur de la ville de Lhassa, symbolise le bonheur et la bonne fortune dans la culture tibétaine.
Son nom dérive des mots tibétains « Gesang » (beau moment ou bonheur) et « Meiduo » (fleur), souvent appelés la « fleur du bonheur ».
Avec sa nature délicate mais résiliente, il prospère dans l’environnement hostile des hautes terres, reflétant la force et la persévérance du peuple tibétain.
Aimé dans tout le Tibet, il représente l’espoir, la prospérité et un lien profond avec la nature, incarnant leurs aspirations à une vie joyeuse et propice.
L'oiseau de la ville de Lhassa : en attente
Lhassa est en train de sélectionner son oiseau officiel de la ville par le biais d'un vote public qui se tiendra du 27 novembre au 3 décembre 2024.
Au 9 février 2025, la décision finale n’avait pas encore été annoncée.
D'après un sondage réalisé par le département du tourisme et de la culture de Lhassa sur Wechat, la grue à cou noir a reçu le plus de votes (469 votes, 52.87%), suivie de l'aigle royal (206 votes, 23.22%), de la cigogne peinte (92 votes, 10.37%), du goéland du Tibet (65 votes, 7.33%) et de l'oie à tête barrée (55 votes, 6.20%).
Grue à cou noir : Une espèce protégée au niveau national connue sous le nom de « Panda des oiseaux », symbole de loyauté et de bon augure.
Aigle royal : Un oiseau prédateur puissant, représentant la force et la liberté.
Oie à tête barrée : L'un des oiseaux volant le plus haut, connu pour traverser l'Himalaya lors de sa migration.
Goéland du Tibet : Un oiseau aquatique gracieux, prospérant dans les lacs et les rivières de Lhassa, symbolisant la résilience et le courage.
Cigogne peinte : Un élégant échassier, souvent appelé la « Fée des oiseaux », représentant la prospérité et la noblesse.
Histoire de Lhassa
1er siècle (dynastie des Han occidentaux):Diverses tribus ont formé des alliances sur le plateau tibétain, avec les Tribu Yalong, royaume Xiangxiong et alliance tribale Supi étant le plus fort. Lhassa était surnommée «Bassin de la rivière Jiqu."”
VIe-VIIe siècle (dynasties du Nord et du Sud jusqu'à la dynastie Sui): Le Tribu Yalong s'est étendu vers le nord et a occupé Lhassa. Songtsen Gampo a unifié le Tibet, déplacé le centre politique de Yarlung à Lhassa et établi la Empire tibétain. Le Dynastie Tang appelait Lhassa «Luoxie."”
633 après JC (Dynastie Tang, ère Zhenguan): Songtsen Gampo a établi le Empire tibétain à Lhassa, transformant la terre marécageuse en un centre politique et religieux. Temple de Jokhang a été construit, marquant l'émergence de Lhassa en tant que ville bouddhiste.
822 après J.-C. (dynastie Tang, ère Changqing): Le Traité d'alliance Tang-Tibétain a été signé à Lhassa, commémoré par une stèle de pierre au temple de Jokhang.
842 après JC (Dynastie Tang, ère Kaicheng): Roi Langdarma, connu pour politiques anti-bouddhistes, fut assassiné au temple de Jokhang, entraînant l'effondrement de l'empire tibétain et le déclin de Lhassa.
857 après JC (Dynastie Tang, ère Dazhong):Un majeur soulèvement paysan conduit à la désintégration de l’Empire tibétain, plongeant Lhassa dans une période de division et de déclin.
1160 après J.-C. (dynastie des Song du Sud, ère Shaoxing): Conflits intertribaux Lhassa a été dévastée, des parties de Temples de Jokhang et de Ramoche. Le Secte Tsangpa Kagyu est devenue la puissance dominante à Lhassa.
1239 après J.-C. (Song du Sud et dynastie Yuan): Le Secte Tsangpa Kagyu a initié des relations diplomatiques avec Les dirigeants mongols, conduisant à l'intégration du Tibet dans le système administratif de la dynastie Yuan.
XIIIe siècle (dynastie Yuan): Le Famille Caiwa Il devint l'une des factions dirigeantes du Tibet, construisant des temples et renforçant l'infrastructure de Lhassa.
1409 après J.-C. (Dynastie Ming, ère Yongle): Djé Tsongkhapa a fondé le Fête de la Grande Prière et établi Monastère de Ganden, marquant la montée de la Ecole Gelug (Secte des Bonnets Jaunes) dans le bouddhisme tibétain.
1416–1419 après J.-C. (dynastie Ming, ère Yongle): Le Monastère de Drepung et Monastère de Séra ont été construits, consolidant Lhassa comme le centre bouddhiste du Tibet.
1644 après J.-C. (Dynastie Qing, ère Shunzhi): Le Dynastie Qing a commencé à affirmer son contrôle direct sur le Tibet.
1717 et 1727 après JC (Dynastie Qing, époques Kangxi et Yongzheng):Lhassa a connu deux grandes conflits politiques-le Invasion des Dzoungars et guerres civiles, tous deux réprimés par le gouvernement Qing.
1757 après JC (Dynastie Qing, ère Qianlong): Le Système de régence a été introduit, et Palais de Norbulingka a été construit comme résidence d'été pour les Dalaï Lama. Lhassa est devenue la capitale du Tibet centre culturel, politique et commercial, attirant des marchands de Chine, du Népal et de l'Inde.
1904 après JC (Dynastie Qing, ère Guangxu): Les forces britanniques envahissent Lhassa, provoquant la résistance des moines locaux et des civils.
1950 après J.C. (République populaire de Chine): Le Bataille de Chamdo a eu lieu, conduisant à la négociation de la libération pacifique du Tibet.
1951 après J.C.:Le Tibet était libéré pacifiquement, s'intégrant à la Chine.
1960 après J.C.: Lhassa est officiellement devenue une ville.
1965 après J.C.: La région autonome du Tibet a été créée, avec Lhassa comme capitale.
Localisation de Lhassa
Lhassa est située dans le sud-ouest de la Chine, dans la région autonome du Tibet.
Ses coordonnées géographiques sont approximativement 91°06′E de longitude et 29°36′N de latitude.
La ville se trouve dans le sud-est du Tibet, limitrophe de Nyingchi à l'est, de Shigatse à l'ouest, de Shannan au sud et de Nagqu au nord.
Situé dans le centre Qinghai–Tibet Le plateau de Lhassa présente un terrain diversifié avec les montagnes Nyainqêntanglha au nord et la rivière Yarlung Tsangpo au sud.
La ville est située le long du cours moyen de la vallée de la rivière Lhassa, avec des altitudes allant de 3 576 mètres à 7 168 mètres.
D'une superficie de 29 640 kilomètres carrés, Lhassa s'étend sur 277 km d'est en ouest et sur 202 km du nord au sud.
Topographie de Lhassa
Lhassa est située sur le plateau central du Qinghai-Tibet, à une altitude de 3 650 mètres, ce qui en fait l'une des villes les plus hautes du monde.
Le terrain s'incline du nord au sud et d'est en ouest, les parties centrales et sud formant la plaine de la vallée de la rivière Lhassa, un affluent de la rivière Yarlung Tsangpo.
À environ 100 km au nord de Lhassa, s'élèvent les montagnes Nyainqêntanglha, avec des sommets atteignant 7 117 mètres.
Cette chaîne de montagnes s'étend sur 600 km d'ouest en est et sert de bassin versant entre les rivières Yarlung Tsangpo et Nujiang.
Le col de Tangula, à 5 231 mètres, marque la frontière naturelle entre le Tibet et le Qinghai et constitue le point culminant de la route nationale chinoise 109 (route Qinghai-Tibet).
Le climat à Lhassa
Lhassa a un climat de mousson semi-aride tempéré des hautes terres, caractérisé par un ensoleillement abondant, de faibles précipitations et de grandes différences de température entre le jour et la nuit.
Elle reçoit plus de 3 000 heures de soleil par an, ce qui lui vaut le surnom de « Sunlight City ».
La ville est située au nord de l'Himalaya, où la diminution du flux d'air se traduit par un ciel clair et des précipitations minimales.
La température moyenne annuelle est de 7,4°C, avec des extrêmes allant de -16,5°C à 29,6°C. La majeure partie des 200 à 510 mm de précipitations annuelles tombe entre juin et septembre, principalement sous forme de pluies nocturnes.
Le climat est froid et sec en hiver et au printemps, avec un fort rayonnement solaire et un air raréfié. La période sans gel dure 100 à 120 jours par an.
Caractéristiques hydrologiques de Lhassa
La rivière Lhassa, connue comme la rivière mère de Lhassa, prend sa source sur les pentes sud des montagnes Nyenchen Tanglha et est un affluent majeur de la rivière Yarlung Tsangpo.
Il s'étend sur 495 km avec un bassin versant de 31 760 kilomètres carrés, ce qui en fait l'un des fleuves les plus hauts du monde, avec des altitudes allant de 5 500 mètres à sa source à 3 580 mètres à son embouchure.
Le débit de la rivière varie selon les saisons, influencé par la fonte des glaciers et les précipitations, avec un débit maximal de 2 830 m³/s et un minimum de 20 m³/s.
Les parties supérieures présentent des vallées abruptes en forme de « V », tandis que les sections inférieures s'élargissent, formant des plaines alluviales avec des terres agricoles fertiles, ce qui en fait l'une des principales régions productrices de céréales du Tibet.
Les affluents de la rive droite proviennent des glaciers, tandis que ceux de la rive gauche proviennent des lacs et des zones humides.
Les ressources naturelles de Lhassa
Lhassa est riche en ressources naturelles, soutenant ses secteurs agricole, industriel et énergétique.
Couvrant 29 640 kilomètres carrés, la région présente des paysages diversifiés, notamment des vallées fluviales et des montagnes, offrant diverses ressources foncières pour le développement urbain et l'agriculture.
Les ressources en eau sont abondantes, la rivière Lhassa et de nombreux lacs, comme le Namtso, fournissant un approvisionnement en eau et un potentiel hydroélectrique.
La ville possède également de précieuses ressources minérales, notamment du cuivre, du fer, du plomb, du zinc, de l’or et du marbre, qui soutiennent le développement industriel.
Lhassa bénéficie de l’un des niveaux d’énergie solaire les plus élevés de Chine, ce qui en fait une ville idéale pour la production d’énergie solaire.
En outre, l’énergie géothermique occupe une place importante, le champ géothermique de Yangbajing constituant une importante source d’énergie propre.
La biodiversité de Lhassa
Lhassa possède une riche biodiversité, avec une végétation diversifiée et une faune unique adaptée à l'environnement de haute altitude.
La flore varie selon l'altitude, depuis les prairies alpines et les arbustes résistants au froid jusqu'aux forêts de vallées fluviales avec des peupliers et des saules.
Les plantes médicinales notables comprennent le Cordyceps sinensis, le lotus des neiges et la rhodiola, toutes appréciées pour leurs bienfaits pour la santé.
La faune comprend des antilopes tibétaines, connues pour leurs longues migrations, et des yaks sauvages, très résistants au froid.
Les grues à cou noir, les seules grues originaires des hautes terres, hivernent dans les zones humides de Lhassa, tandis que les aigles royaux dominent le ciel.
Les animaux domestiques comme le Dogue du Tibet, les yaks et les moutons tibétains sont essentiels aux moyens de subsistance locaux, fournissant de la viande, de la laine et des moyens de transport au peuple tibétain.
Divisions administratives de Lhassa
Lhassa a subi d’importants changements administratifs au fil du temps.
En 1960, Lhassa a été officiellement établie en tant que ville, gouvernant à l'origine sept comtés.
Au fil des années, il s'est développé, intégrant des comtés tels que Linzhou, Dangxiong, Mozhugongka, Nimu, Qushui et Dazi.
En 2015, le comté de Duilongdeqing a été élevé au rang de district, suivi du comté de Dazi en 2017, ce qui en fait les deuxième et troisième districts de Lhassa.
En 2022, Lhassa se compose de trois districts urbains et de cinq comtés, couvrant 64 villes et 269 villages/communautés.
Le gouvernement de la ville est basé dans le district de Chengguan.
Ce cadre administratif soutient la croissance urbaine, le développement rural et une gouvernance efficace dans la région.
Population de Lhassa
Lhassa compte une population permanente de 867 891 habitants, avec une population totale estimée à environ 950 000.
En 2022, la population enregistrée s'élevait à 581 200 personnes.
Le taux d'urbanisation est de 69.77%, avec 605 511 personnes résidant dans les zones urbaines.
Le district de Chengguan est le plus densément peuplé, tandis que les comtés du nord tels que Dangxiong, Nimu et Linzhou ont des densités de population plus faibles.
La ville est ethniquement diversifiée, les Tibétains représentant 78,4%, suivis des communautés Han, Hui, Monba, Lhoba, Deng et Sherpa.
Les niveaux d’éducation varient, avec 147 800 personnes titulaires d’un diplôme universitaire et 256 544 personnes n’ayant atteint que l’enseignement primaire.
Douanes à Lhassa
Lhassa est une ville où tradition et modernité cohabitent harmonieusement.
La nouvelle ville s'étend du palais du Potala et de la rue Barkhor, s'étendant au nord jusqu'au monastère de Sera et à l'ouest jusqu'au district de Doilungdêqên.
L'horizon présente des bâtiments modernes comme le bureau de poste de Lhassa, la News Tower, l'hôtel de Lhassa et l'hôtel du Tibet, mêlant architecture contemporaine et traditionnelle.
Depuis le palais du Potala, on peut voir les structures modernes aux teintes vertes de la ville, tandis que la rue Barkhor reste profondément enracinée dans les traditions tibétaines.
Ici, les drapeaux de prière flottent, la fumée d'encens s'échappe et les Tibétains en tenue traditionnelle marchent avec des moulins à prières et des perles à la main, incarnant un mode de vie profondément lié au bouddhisme.
Les fêtes de Lhassa
Nouvel An tibétain (Losar)
Les Tibétains se préparent pour le Nouvel An à partir du douzième mois du calendrier tibétain.
Le premier jour, les familles collectent le premier seau d’« eau propice ».
Dès le deuxième jour, ils rendent visite à leurs parents et amis pour des fêtes qui durent plusieurs jours.
Les festivités comprennent des chants, des danses et des danses en cercle traditionnelles comme le Guozhuang et le Xianzi, tandis que les enfants profitent des feux d'artifice.
Fête du Roi du Bétail (Niu Wang Hui)
Commençant le 15e jour du huitième mois lunaire, ce festival dure plus de dix jours, parfois jusqu'à un mois.
Les participants honorent leurs esprits ancestraux en chantant des écritures, en jouant du cor de yak et en sacrifiant du bétail et des moutons.
En raison de son coût élevé, elle n’a été célébrée à grande échelle qu’une seule fois au cours du siècle dernier.
Fête de la prière de Monlam (Grande fête de la prière)
La plus grande fête religieuse du Tibet, ce rassemblement de prière rassemble des moines des monastères de Drepung, Sera et Ganden au temple de Jokhang.
Créé en 1409 par Tsongkhapa, le festival s'est développé au fil du temps, attirant des milliers de moines et de fidèles.
Fête de la lampe à beurre
Organisé le 15e jour du Nouvel An tibétain, ce festival marque la conclusion du festival de prière Monlam.
Les gens visitent les temples pendant la journée et le soir, la rue Barkhor est illuminée de sculptures de beurre complexes représentant des divinités, des animaux et des créatures mythiques.
La soirée comprend également des danses folkloriques, des chants et des concours de contes, créant une atmosphère festive et dynamique.
Festival de Saga Dawa
Célébré le 15e jour du quatrième mois tibétain, ce festival commémore la naissance, l'illumination et le nirvana de Bouddha.
Les Tibétains s'habillent de manière traditionnelle et se rassemblent à l'étang du Roi Dragon derrière le palais du Potala pour des rituels religieux, notamment la circumambulation autour de sites sacrés, l'offrande de prières et la participation à des activités méritantes.
Fête de la baignade
Une fête traditionnelle tibétaine qui dure cinq à six jours, au cours de laquelle les gens se rendent dans les rivières, les lacs et les sources chaudes de Lhassa et du plateau tibétain pour des bains rituels, de la natation et de la purification.
Les familles installent des tentes le long des berges de la rivière, dégustant du thé au beurre, du vin d'orge et de la tsampa tout en célébrant les bienfaits de la nature.
Festival Shoton (Fête du yaourt)
L'un des plus grands festivals du Tibet, son nom signifie « Banquet de yaourt ».
Avant le XVIIe siècle, il s'agissait d'un événement purement religieux qui marquait la fin des retraites de méditation des moines. Plus tard, les habitants locaux ont commencé à offrir du yaourt aux moines.
Aujourd'hui, c'est un grand festival avec des représentations d'opéra tibétain, des dévoilements de thangka au monastère de Drepung et des célébrations au palais de Norbulingka.
Festival des courses hippiques
Tradition tibétaine très populaire, les courses de chevaux ne sont pas seulement un événement de divertissement mais aussi une démonstration de la culture et de la force tibétaines.
Divers festivals tibétains intègrent des courses de chevaux, du tir à l'arc et des jeux équestres, avec des participants vêtus de costumes colorés et exécutant des cascades acrobatiques à cheval.
Festival d'Ongkor (Fête des récoltes exceptionnelles)
Cette fête agricole a lieu chaque année pour célébrer les récoltes abondantes.
Les habitants portent des vêtements traditionnels, portent des bottes d'orge et de blé et défilent dans les champs lors de processions joyeuses.
Les festivités comprennent des courses de chevaux, du tir à l'arc, des courses de yaks, des chants folkloriques et des représentations d'opéra tibétain, créant une atmosphère de gratitude et de célébration.
Religieux à Lhassa
Lhassa est une ville profondément influencée par le bouddhisme tibétain, qui domine son paysage religieux et culturel.
La ville abrite les principales sectes bouddhistes tibétaines, notamment Nyingma, Sakya, Kagyu et Gelug, la secte Gelug étant la plus influente.
Des monastères importants tels que le temple de Jokhang, le monastère de Drepung et le monastère de Sera servent de centres religieux importants.
Les pratiques religieuses telles que les pèlerinages quotidiens et la rotation des roues de prière sont courantes, en particulier autour du temple de Jokhang et du palais du Potala.
Les autres religions pratiquées à Lhassa comprennent le Bon, un système de croyances indigène tibétain, l'islam, avec des communautés musulmanes Hui locales, et le catholicisme, qui a une petite présence dans la région.
La langue de Lhassa
La langue principale parlée à Lhassa est le tibétain, en particulier le dialecte Ü-Tsang, qui sert de dialecte tibétain standard et est largement utilisé dans la vie quotidienne, les cérémonies religieuses et les traditions culturelles.
L'écriture tibétaine, un système d'écriture phonétique, joue un rôle crucial dans la préservation de l'histoire, de la religion et de la littérature tibétaines.
Le chinois mandarin est également couramment parlé, en particulier dans le gouvernement, l’éducation et le commerce, facilitant la communication avec d’autres régions.
En raison de la position centrale de Lhassa au Tibet, d'autres dialectes tibétains comme l'amdo et le kham peuvent également être entendus, ajoutant à la diversité linguistique de la ville.
L'étiquette essentielle à Lhassa
Respect de la vie:Les Tibétains évitent de tuer des animaux, bien qu'ils consomment du bœuf et du mouton. Il est strictement interdit de manger de la viande de cheval, d'âne et de chien, et certaines régions s'abstiennent également de manger du poisson.
Boire du thé au beurre:Lorsqu'il est servi, attendez que l'hôte présente le thé avec les deux mains avant de l'accepter.
Sites religieux:Lorsque vous passez devant des temples, des pierres Mani ou des stupas, faites toujours le tour du temple dans le sens des aiguilles d'une montre, sauf si vous suivez la religion Bon, qui suit un chemin dans le sens inverse des aiguilles d'une montre. Ne marchez jamais sur des objets religieux ou des foyers.
Manipulation des moulins à prières:Tournez toujours les moulins à prières dans le sens des aiguilles d’une montre, jamais dans le sens inverse.
Étiquette du temple:En entrant dans un monastère, retirez votre chapeau, évitez de fumer, de toucher les statues, de feuilleter les écritures ou de faire sonner les cloches et les tambours. Ne touchez jamais aux objets sacrés des moines comme les amulettes ou les chapelets, et asseyez-vous correctement sans occuper le siège d'un lama. Restez silencieux et évitez les bruits forts, la chasse ou le meurtre à proximité des temples.
Respect de l'écriture tibétaine:N'utilisez jamais de papier avec une écriture tibétaine pour nettoyer ou essuyer.
Coutumes villageoises:Si un tas de bois de chauffage, des branches d'arbre ou un tissu rouge sont placés à l'entrée d'une maison, cela indique qu'il s'agit d'un foyer où vit un nouveau-né ou une personne malade. N'entrez pas si vous voyez ces panneaux.
L'économie de Lhassa
En 2023, le PIB de Lhassa a dépassé les 800 milliards de yens, atteignant 834,79 milliards de yens, marquant une croissance annuelle de 9,6%.
Les secteurs secondaire et tertiaire ont joué un rôle clé dans l’expansion économique.
Le secteur primaire a augmenté de 7,7%, contribuant à hauteur de 29,92 milliards de yens ; le secteur secondaire a augmenté de 10,0%, atteignant 328,81 milliards de yens ; et le secteur tertiaire a augmenté de 9,4%, totalisant 476,06 milliards de yens.
En 2022, le PIB de Lhassa était de 747,57 milliards de yens, avec une croissance plus lente de 0,2%.
Les recettes du budget public de la ville en 2022 se sont élevées à 72,47 milliards de yens, tandis que les investissements en actifs fixes ont diminué, le secteur primaire augmentant de 76,11 TP84T, mais les investissements secondaires et tertiaires diminuant.
Le taux de scolarisation dans le primaire a atteint 99.99%, tandis que le taux brut de scolarisation dans le premier cycle du secondaire était de 102.83%, avec un taux de rétention dans l'enseignement obligatoire de 99.33%.
En 2020, Lhassa a été choisie comme zone de démonstration nationale pour la nouvelle réforme du programme d’études secondaires.
Les principaux établissements secondaires comprennent le collège de Lhassa, le collège de Lhassa Pékin et le lycée n° 3 de Lhassa.
L'Université du Tibet (université « Double Première Classe » et Projet 211) et l'Université de Médecine Tibétaine du Tibet comptent parmi les principaux établissements d'enseignement supérieur de Lhassa.
Le transport aérien à Lhassa
L'aéroport de Lhassa Gonggar, situé dans le comté de Gonggar, Shannan, au Tibet, se trouve à une altitude de 3 600 mètres, ce qui en fait l'un des aéroports civils les plus hauts du monde.
L'aéroport de classe 4E dispose d'une piste de 4 000 mètres de long et de 45 mètres de large, capable d'accueillir de gros avions tels que des Boeing 747 et des modèles Airbus.
En 2007, la ligne a enregistré un trafic de 1 187 104 passagers.
Le 26 juillet 2011, Tibet Airlines a lancé son vol inaugural de Lhassa à Ngari, s'imposant ainsi comme la première compagnie aérienne locale du Tibet et la première compagnie aérienne au monde basée dans une région de haute altitude, se concentrant sur le transport intérieur de passagers et de fret.
Le transport ferroviaire à Lhassa
En 2022, Lhassa est desservie par trois lignes ferroviaires principales : le chemin de fer Qinghai-Tibet, le chemin de fer Sichuan-Tibet et le chemin de fer Lhassa-Shigatse, avec des gares clés dont la gare de Lhassa, la gare de Lhassa-Sud et la gare de Lhassa-Ouest.
Le chemin de fer Qinghai-Tibet, qui s'étend sur 1 956 km de Xining à Lhassa, est le chemin de fer de plateau le plus haut et le plus long du monde.
Ouvert en 2006, il traverse les montagnes Tanggula et atteint une altitude de plus de 5 000 mètres.
Le chemin de fer Sichuan-Tibet, encore en construction, reliera Chengdu et Lhassa, tandis que le chemin de fer Lhassa-Shigatse s'étend jusqu'à la deuxième plus grande ville du Tibet, Shigatse, traversant des vallées profondes et des paysages accidentés.
FAQ sur Lhassa
Lhassa est-elle toujours fermée aux étrangers ?
Lhassa n'est pas fermée aux étrangers. Il leur suffit de suivre les réglementations chinoises en vigueur, comme l'obtention d'un visa et d'autres documents nécessaires, pour se rendre à Lhassa à des fins touristiques ou autres.
Comment s'appelle Lhassa maintenant ?
Lhassa s'appelle toujours Lhassa. En tibétain, ce nom a des significations et des prononciations uniques, comme l'ancien nom « Luoxie ». Cependant, on l'appelle désormais principalement Lhassa.
Est-il sûr de visiter Lhassa ?
Oui, il est possible de visiter Lhassa en toute sécurité. La sécurité publique est bonne dans la ville et le gouvernement local et les services concernés ont pris diverses mesures pour garantir la sécurité et les droits des touristes. De plus, les installations et services touristiques sont en constante amélioration.
Lhassa vaut-elle la peine d’être visitée ?
Lhassa mérite vraiment une visite. Elle abrite des monuments historiques et culturels de renommée mondiale comme le palais du Potala et le temple de Jokhang, ainsi qu'une culture tibétaine unique et des paysages naturels époustouflants, offrant aux visiteurs une expérience unique et inoubliable.
Pourquoi fait-il si froid à Lhassa ?
Le climat froid de Lhassa est principalement dû à son altitude élevée, où l'air raréfié réduit l'isolation atmosphérique et permet à la chaleur de se dissiper rapidement. De plus, sa situation géographique et ses caractéristiques topographiques contribuent également aux basses températures.
Quelle langue est parlée à Lhassa ?
Les principales langues parlées à Lhassa sont le tibétain et le chinois mandarin. Le tibétain est la langue maternelle de la population tibétaine locale et est largement utilisé dans la vie quotidienne et les traditions culturelles, tandis que le mandarin est couramment utilisé dans le gouvernement, les écoles et les activités commerciales.
Je suis Anthony, fondateur et rédacteur en chef de The China Journey. Je crée des guides pratiques, basés sur l'expérience, qui couvrent les voyages, la gastronomie et la culture en Chine, afin d'aider les voyageurs internationaux à planifier efficacement leurs séjours.
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La langue officielle de Shenzhen est le mandarin, utilisé au sein des administrations, dans l'enseignement et dans la plupart des lieux publics. Le cantonais, le hakka et d'autres dialectes sont encore utilisés dans les communautés locales, et l'anglais est courant dans les affaires et les relations internationales.
Aujourd'hui, le palais du Potala n'est plus habité en permanence. C'est un musée, un site religieux et un site classé au patrimoine mondial de l'UNESCO, géré par le personnel.
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