Religions en Chine

Temple du Maître Céleste du Mont Longhu : des prêtres taoïstes en robes rouges s'agenouillent devant des divinités richement décorées à l'intérieur du hall ancestral du Mont Longhu, dans la province du Jiangxi, en Chine.
Découvrez les origines et l’impact culturel des principales religions de Chine – le bouddhisme, le taoïsme, l’islam, le catholicisme et le protestantisme – à travers l’histoire.
Temple du Maître Céleste du Mont Longhu : des prêtres taoïstes en robes rouges s'agenouillent devant des divinités richement décorées à l'intérieur du hall ancestral du Mont Longhu, dans la province du Jiangxi, en Chine.

Sommaire

ChineLe paysage spirituel de 's reflète des siècles d'échanges culturels et d'innovation.

De la propagation de Bouddhisme le long de l'ancien Routes de la soie aux enseignements locaux de TaoïsmeLes systèmes de croyances ont façonné l’art, la philosophie et la vie quotidienne de la Chine.

L’islam est arrivé avec les commerçants maritimes et s’est intégré aux communautés locales, tandis que le catholicisme et le protestantisme ont apporté de nouveaux héritages en matière d’éducation et de santé.

Aujourd’hui, ces cinq traditions coexistent, chacune apportant des rituels, des sites sacrés et des festivals uniques.

L’exploration de leur histoire et de leur impact culturel révèle comment la religion continue d’influencer le tissu social et le patrimoine mondial de la Chine.

 

Bouddhisme

Le bouddhisme chinois est apparu pour la première fois à la fin de l'ère occidentale. Dynastie Han (1er siècle avant J.-C.) avec la création du temple du Cheval Blanc sous l'empereur Ming.

Au fil du temps, elle s'est mélangée aux philosophies confucéenne et taoïste pour créer des écoles typiquement chinoises telles que Chan, Tiantai et Pure Land.

Le bouddhisme tibétain est entré au 7e siècle par Princesse Wencheng et a évolué vers les traditions Nyingma, Sakya, Kagyu et Gelug.

Le bouddhisme Theravada a atteint YunnanLes communautés Dai du 1er siècle de notre ère et ses temples demeurent des centres culturels à Xishuangbanna et Dehong.

Aujourd’hui, plus de 200 millions de fidèles pratiquent leur culte dans plus de 30 000 temples enregistrés, avec environ 200 000 moines et nonnes à travers la Chine.

Les sites emblématiques incluent LuoyangTemple du Cheval Blanc, Hangzhou's Temple de Lingyin, Monastère de Shaolin, Le palais du Potala de Lhassa, et le temple de Jokhang.

Le riche héritage du bouddhisme perdure dans le Dunhuang et Grottes de YungangArt d'inspiration zen, charité monastique et tradition végétarienne dynamique.

Taoïsme

Taoïsme a commencé à l'époque des Han orientaux (IIe siècle de notre ère) lorsque Zhang Daoling a fondé la Voie des cinq pics de riz et Zhang Jue a créé le Taiping Dao, basé sur le Dao De Jing.

Sous la dynastie Wei-Jin, Ge Hong affina la pensée taoïste ; sous la dynastie Tang, le taoïsme devint une foi impériale, et les dynasties Song et Yuan virent naître l'ordre monastique Quanzhen de Wang Chongyang.

Aujourd'hui, environ 5 millions d'adeptes pratiquent leur culte dans plus de 9 000 temples taoïstes dirigés par 50 000 prêtres, principalement dans le nord et l'est de la Chine.

Les deux principales écoles sont Quanzhen, qui met l'accent sur la vie monastique célibataire au Temple du Nuage Blanc de Pékin, et Zhengyi, avec des prêtres mariés pratiquant la magie rituelle au Mont Longhu.

Les sites de pèlerinage comprennent le temple du Nuage Blanc, le palais Yongle du Shanxi, le palais Chongyang du Shaanxi, le temple Xuanmiao de Quanzhou et le manoir Tianshi sur le mont Longhu.

L'héritage du taoïsme apparaît dans « l'unité du ciel et de l'homme » qui façonne la médecine chinoise et le Taiji, les contributions de l'alchimie primitive et les traditions populaires comme les peintures des dieux de la porte et les sachets.

 

Islam

L'islam chinois est arrivé pour la première fois en 651 après J.-C. lors de la visite d'envoyés arabes. Chang'an, marquant l'entrée initiale de la foi dans la Chine des Tang.

Sous les dynasties Song et Yuan, les marchands musulmans s'installèrent dans des villes portuaires comme Quanzhou et Guangzhou, donnant naissance à la communauté Hui. Sous les Ming et les Qing, les ordres soufis Menhuan se développèrent Xinjiang et Yunnan.

Aujourd’hui, environ 20 millions de musulmans – principalement Hui et Ouïghour – pratiquent leur culte dans plus de 35 000 mosquées desservies par environ 40 000 imams à travers la Chine.

L'islam sunnite prédomine, exprimé par les écoles chinoises Gedimu, les lignées soufies Menhuan dirigées par des cheikhs locaux et les réformateurs Ikhwan du début du XXe siècle mettant l'accent sur l'étude du Coran.

Les sites emblématiques incluent la mosquée Id Kah de Kashgar, Ürümqila mosquée Hongtang de Yinchuan, la mosquée Nanguan de Yinchuan et KunmingMosquée de la ville du sud.

L’islam en Chine perdure à travers les coutumes culinaires halal, la tradition musicale ouïghoure des douze muqams, les mélanges architecturaux sino-islamiques et les célébrations dynamiques de l’Aïd al-Fitr et de l’Aïd al-Adha.

catholicisme

Le catholicisme chinois est apparu pour la première fois en 635 de notre ère avec la mission nestorienne (Jingjiao), enregistrée sur le Xi’an Stèle.

Sous la dynastie Yuan, les envoyés catholiques ont servi la cour mongole jusqu'à son déclin, jusqu'à l'arrivée de la mission jésuite de Matteo Ricci en 1582.

Après l'expansion des traités de l'époque coloniale, l'Église catholique chinoise s'est réorganisée en 1950 pour devenir l'Association catholique patriotique chinoise indépendante.

Aujourd'hui, environ 6 millions de fidèles, principalement en Hebei, Shanxi, Shanghai, et Fujian—le culte dans plus de 6 000 églises desservies par 4 000 membres du clergé.

Les principaux sites comprennent la cathédrale Xujiahui de Shanghai, Pékinl'église Xishiku de Hebei et la cathédrale Xianxian du Hebei.

La traduction des Éléments d'Euclide par Matteo Ricci a favorisé les échanges scientifiques sino-occidentaux, tandis que les écoles catholiques comme l'Université Aurora ont été les pionnières de l'éducation moderne.

Les hôpitaux et orphelinats religieux, précurseurs du Collège médical de l'Union de Pékin, fournissent depuis longtemps des services sociaux, et la musique liturgique mélange des mélodies folkloriques locales.

Christianisme

Le christianisme protestant est arrivé en Chine en 1807 lorsque Robert Morrison est devenu son premier missionnaire et lexicographe.

Après les guerres de l'opium, les sociétés missionnaires britanniques et américaines se sont développées dans les villes côtières, envoyant des travailleurs méthodistes et presbytériens.

En 1954, les églises chinoises se sont unifiées sous le Mouvement patriotique des Trois Autonomies, mettant l’accent sur l’autogouvernance, l’autosuffisance et l’autopropagation.

Aujourd’hui, environ 38 millions de croyants pratiquent leur culte dans plus de 50 000 églises et lieux de rencontre dans les zones rurales. Anhui et Hénan ainsi que urbain Zhejiang et Guangdong.

Les premiers baptistes et méthodistes ont fusionné dans une église sinisée sous le Conseil chrétien de Chine, utilisant le « ren » confucéen pour interpréter l’amour chrétien.

Les sites emblématiques incluent PékinÉglise Gangwashi (1863), Shanghail'église de Mune (1929) et WenzhouL'église Chongyi, la plus grande d'Asie avec 5 000 places.

Missionnaires fondés Ningbo Académie féminine en 1844 et Guangzhou L'hôpital Boji en 1835, tandis que le dictionnaire chinois-anglais de Morrison faisait progresser les études linguistiques.

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— Anthony, 18 juin 2025

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